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较长的时间（《西康殊胜道场》对此有专门的记载。在书中还记载猴年猴月是开启道场门最具加持的时间。在这段时间，无量的诸佛、本尊、空行、护法都于此聚集）。 就这样，佛山成了许多修行者闭关修行的胜地。远的如...与此山不一般的因缘。一路上，各种不可思议的奇观真是不胜枚举。 其中最神奇的是在山顶呈现的白观音像，在猴年猴月十五那天，曾经几百人在绕山时都有见到那白观音在石头上飞来飞去，在当地被传为奇闻。还有一处...
秋英龙
|佛学论文|因明|五明|
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所寺院（觉囊寺和德庆寺）护持发展修行事业，出现一顶礼便能知见本性法身的特殊技能。他主持法王更邦钦波寺院(觉囊寺)八的后传位给克增云丹嘉措，于阳铁猴年(元延佑七年，1320年)仲春十日上午在帕摩曲宗禅院圆寂，享年六十四岁。
第十七：克尊云丹嘉措他是绛赛钦波的兄弟、弟子和法座继承人，于铁猴年(南宋景定元年，1260年)出生在多格卡尔娘地方的一个旧密咒师家庭，在依止的多所寺院中主要学经于达尔寺。...
阿旺·洛追扎巴著
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条中亦说：“是年(壬午)赞普松德赞(赤松德赞)生于扎玛，母后赞莫卒”(该书35页)。《敦煌本历史》对其执政年岁，虽无明文，然在猴年(丙申)条中说：“赞普驻于松噶，上赞普尊号为赤松德赞，赞普亲政”(该书35、38页)。考吐蕃王制，父死子嗣，子若在襁褓，则只宣布他是王位的继承者，不是执政者，政事另有辅政之人。执政的合法年龄，大概是十三岁，此时才上尊号。《敦煌本历史》明确记载他上尊号之年为猴年(丙申)(...
刘立千
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嘉瓦郤央转世持明者仁增邓登多杰说 : “朗钦白胜的化身 名为达玛 ( 法 ), 来世与金刚持无别。贝玛拉米扎到康区南方 , 生于猴年名为达 玛 ( 法 ) 班杂 ( 金刚), 他将为妙乘佛法做出无比殊胜的...绵延不断 , 在净与不净国土行弘法利生 , 持无碍佛与佛子的本性。也正如诸多经部、伏藏部授记的那样 , 藏历十五胜生铁猴年 (192O ), 尊者诞生在多康向境内色达河右岸佳拉多勒的一对青年夫妇家中 ,...
不详
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唐太宗自阳火狗年即位，在位二十三年，五十二岁时的阴土鸡年四月去世……阴木猴年女皇的儿子唐中宗即位，吐蕃向唐朝皇帝求娶公主，皇帝将自己的弟弟雍王的女儿金城公主嫁给吐蕃赞普，陪送绸缎许多万匹，各种工匠及许多杂伎乐人，并派左卫大将军领兵护送……金城公主在吐蕃住了三十一年，于阴铁猴年去世。这以前唐朝国土平安达一百一十六年。阴木羊年吐蕃国王去世，王子赤松德赞继位……② 这段史料是作者引用汉人译师胡将祖...
孙悟湖
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身份，这几处的藏文年代又很接近（804～806年），应该说他们指的是同一个人。益西央在丹玛岩凿刻佛像祈愿经文的目的是为唐蕃会盟和赞颂赤松德赞之功德及祈愿众生之福，据摩崖石刻的藏文题记可知，石刻刻于“猴年夏”，这个“猴年”可能是804或816年[17]。丹玛岩碑文提供了较多的文化信息：一、此时赞普已封比丘为政教宰相，并赐金符之下官衔；二、此时唐蕃之间已初定和盟；三、益西央不仅在此地“刻佛像及祷文”，还...
张亚莎
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六千七百两，请求册封嘉木样三世罗藏图丹久美嘉措。遂于土猴年（1848戊申），道光颁赐册文、印鉴，封嘉木样三世为“扶法禅师”。嘉央图丹尼玛请封建功，嘉木样三世赐价值银五百两的物品，祝愿他安康长寿（时嘉央图丹...
扎扎
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你来我往无常性
有王菩萨之化身
名号取自《贤劫经》【２８】
脸上痔颗很分明
此王在位太平生
惜乎幸福时日短
日薄西山势难挽
马年、羊年和猴年
三年之中来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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显得很不高兴，呵责了他们。弟子们只好遵命。之后上师说："现在可以了，你们给我供茶吧。"喝茶时，上师凝视着杯中的茶水，面带微笑地说："这哪里是茶呀，这都是光明自然法界。"
一九四五年（木猴年）十二...
堪布索达吉
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自湖北军中北返。 1260年阳铁猴年（庚申）宋景定元年蒙古忽必烈汗中统元年八思巴26岁。 ２月，八思巴在中都写《为大乘经藏开光而作》。 ３月，忽必烈在开平府宣布继蒙古大汗位，是为元世祖。 ...
不详
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